Isti Toq’ah adalah seorang pendidik perdamaian dan aktivis HAM yang berfokus pada isu kesetaraan dan keberagaman. Memiliki pengalaman lebih dari 15 tahun di dunia pendidikan, ia mendedikasikan diri untuk mengeksplorasi narasi pendidikan kritis yang inklusif bagi semua. Ia juga merupakan pendiri Komunitas PANDAI (Pendidikan Damai Indonesia), English For All, dan Humane Human. Komunitas PANDAI sendiri ia inisiasi sebagai ruang aman untuk menyemai nilai-nilai nir-kekerasan. Ia menempuh pendidikan Dual Master dalam bidang Peace Education dan Global Politics, serta aktif menyuarakan isu-isu keadilan sosial melalui tulisan.
Sila kelima Pancasila, Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia, kini kerap terasa sebagai mantra mati yang berhenti di lembar hafalan ujian sekolah. Di luar ruang kelas, kemiskinan terstruktur (systemic poverty) terus bekerja tanpa henti sebagai penghambat utama lahirnya perdamaian sejati atau positive peace seperti yang dijelaskan Prof. Johan Galtung. Tanpa keadilan sosial, istilah “perdamaian” hanyalah […]
Lahir ke dunia sering kali dirayakan sebagai berkah. Namun, di balik selebrasi itu, banyak anak di Indonesia dan Asia tumbuh dalam bayang-bayang ekspektasi yang tidak tertulis. Baik di gang-gang sempit perkampungan maupun di klaster mewah kelas menengah ke atas, anak-anak kerap dipandang bukan sebagai manusia berdaulat, melainkan sebagai instrumen investasi masa depan orang tua. Nyatanya, […]
Banyak dari kita sebagai manusia yang belum mau belajar sebuah pembelajaran sederhana, namun nyatanya sangat mendalam dan bisa menjadi pengingat, bahkan solusi bagi masalah ancaman kiamat ekologis yang kita hadapi saat ini. Beberapa waktu lalu, saya tidak sengaja mendengarkan Dr. Vandana Shiva, seorang perempuan pejuang lingkungan dari India berkata bahwa secara etimologis, kata human (manusia) […]
Sampai hari ini, saya sering merasa sesak menyaksikan bagaimana dunia menempatkan perempuan dalam narasi konflik. Kita seolah terbiasa melihat perempuan sekadar sebagai deretan angka dalam statistik kerentanan dan logistik bantuan. Perempuan kerap diposisikan pasif sebagai pihak yang menderita saat perdamaian koyak. Ironisnya, saat meja perundingan digelar, suara mereka justru sering kali absen karena tidak ada […]